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来源:福建日报 2018-01-21 02:25:21 字号:

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  无论是在江南,还是在贵州福泉,当地老百姓一直把沈万三称作“沈善人”。沈万三身上的善,不仅体现在“孝、悌、忠、信”等传统文化的理念上,更体现在社会责任中。他创业时是穷人,富了依然帮助穷人,到贵州仍然千方百计帮穷人。他“富而兼济”,乐善好施,有高尚的商德和信誉。600年来,民间流传多种有关沈万三为当地百姓修路、补桥,慷慨捐赠助学助困的故事,富而有仁,具备强烈社会担当的责任感。

  明代初期,福泉称平越卫。当时,直通邻省湖南洞庭湖、连接沅江的清水江上游便在福泉市境内,此处有一个名气很大的渡口叫沈家渡,相传便是当年沈万三所修建。他当时走村串寨,动员邻近乡村百姓组织货源出山,为各路土司打理生意,将江南的丝绸、大米等货物运入,连同本地的绿茶、药材通过马帮运输,沿滇黔茶马古道运往昆明,辐射西藏以及进入印度等东南亚国家,成为了推动贵州贸易的水上通道之一。当地老百姓中有流传几百年的小诗为证:“小岩青山连青山,一江碧水下从安;重安流进洞庭湖,绕过一弯又一弯;弯弯环环江南地,商家在此出乡关;沈姓老板人聪明,逆江溯水涉险滩;开辟航道通滇黔,连接江南与云南;往来商贸人拥护,苗乡驿站生意欢;马帮铃声山间响,船工号子震山川;兴盛繁荣当年事,沈家渡口美名传。”福泉市凤山镇凉水村有一大片几百年的古茶树,相传最早的茶种便是沈万三带入种植开来的。如今,其中有株古茶树高10米、胸径0.60米,枝叶茂盛,每年正月开花,五月凋谢,改写了“花无百日红”的谚语。而且花开万朵,花形大、重瓣、大红色,为茶花精品。当今走遍中国难觅比之更大更美的茶花树了,故被中外媒体称之为“中国茶花王”。

  沈万三在福泉住过的地方,至今还有一条“三山街”,与南京保留至今的繁华商业街三山街相对应。其他有关沈万三与福泉的各种发明传说非常之多,包括引进辣椒种植、引进酿酒技术,发明“辣椒炒田螺”、传授“制冰解暑法”、制作“高车碾房”、为百姓提纯岩盐等,解决了当地的许多民生大问题。

  沈万三帮助福泉大修古城墙和古驿道,使福泉成为西南茶马古道上一个四面八方客商聚集、经济一度繁荣的重要驿站。据资料显示,明代福泉古驿道主要有六条:(1)福泉-贵定-惠水-贵阳;(2)福泉-瓮安-湄潭-遵义;(3)福泉-贵定-惠水-安顺;(4)福泉-黄平-镇远-岑巩-入湖南新晃等地;(5)福泉-黄平-余庆-石阡-思南-德江-沿河-入重庆涪陵等地;(6)福泉-麻江-都匀-荔波-入广西。由此来看,福泉历史上主要通湘粤,更是云南通往中原、京城的必经之地,系重中之重的交通枢纽,史称“黔中锁钥”。2013年,国务院核定公布的第七批全国重点文物保护单位茶马古道(贵州段),全省有32处遗址、墓葬、石刻和建筑群等入选,其中涉及黔南州。所以福泉既是西南茶马古道的故乡,又是南方丝绸之路的故乡,更是2000多年前可通往印度国际市场的夜郎古驿道必经之地。福泉区位“一肩挑两洋”(印度洋、太平洋):往两广走,出南海通太平洋,往云南出缅甸,可达印度洋。600年前,沈万三正是利用福泉的地利条件,将本地或周边城市的如贵定云雾茶、都匀毛尖茶等优质绿茶辐射四方,甚至卖向东南亚等国际市场,带动了沿线父老乡亲快速致富。

  沈万三带领他的马帮弟子在贵州茶马古道上穿行,体现的是一种贵州特有的商道精神。在一条条遍布崇山峻岭的崎岖古驿道上,最早行走的马帮,便是贵州的黔商。其特征是,以骡马为运输工具、以商品流通为使命、以契约为交割依据(口头或纸上协议)、以获商业利益为目的。这种西南特有的商业流通形式,一直持续到近百年来公路的兴起和汽车的出现而改变运输方式之后,才渐渐淡出世人的视野。但值得注意的是,马帮在当年极端封闭的艰难环境下,依然冲破千山万壑的阻隔,把贵州与外界市场连接起来,这种逆境求生、负重前行和万死不辞打通商道的“骡马精神”,成为黔商文化中一个突出的亮点和宝贵的精神财富。沈万三是贵州“骡马精神”的缔造者。他的马帮弟子身上能体现九大骡马精神,是贵商精神,也是贵州商业史中的贵州精神:公平交易的契约精神;一诺千金的诚信精神;坚忍不拔的吃苦精神;勇闯市场的开拓精神;百折不挠的冒险精神;生死相依的团队精神;兄弟一家的民族精神;义利并重的商道精神;爱国爱乡的贵商精神。

  而作为“中华商圣”的沈万三在茶马古道开拓贸易和传播商业思想,则构成黔商文化发展中的一座丰碑。沈万三的经营思想中,既包含有西方资本经营的理财思想,又有东方“儒、佛、道”合一的特征,如以义取利、仁中取利;以普渡众生、乐善好施为赚钱目的财富观;以散财为贵,懂得放下等,其宽阔的胸襟和气魄成就一代大企业家。

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[责任编辑:吴燕飞]

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